吉打董联会针对爪夷书法纳入小四课本一事，向州内华小董事部和家协发出问卷，短短2天内，85%的华小董家教已给予回复，而得到的答案是100%的“不讚成”。

这当中，绝大部分是“非常不讚成”。

在华印社会群起反对后，教育部最新的宣布是把小四课本的爪夷书法内容，从6页减少至3页，但估计华印社会还是不买账。

对于爪夷书法，或是爪夷文，我也反对这些内容纳入小学及中学的课本，主要还是因为这书法实用性有限。

我认为，或许巫裔社会担忧他们的年轻一代，渐渐对爪夷文失去兴趣，但强制纳入小学课本，并非最好方法。

面对族群文化逐渐没落隐忧的，岂止是巫裔社会，华社也一样，而华小是最能贯彻华裔下一代，对中华文化有基本认知的摇篮。

这也是为什麽，很多华裔把华小视为最后文化的堡垒，因为我们深知，若连这个防线也失守，大马华裔独特的中华文化特色，将会荡然无存。

我也强调，反对强制在课堂内强迫小学生学习欣赏爪夷书法，并非等于我反对爪夷书法。

身为华裔，我们也有书法，我深知若要真的学懂欣赏中华书法之美，至少我们要懂得其文字的意思，否则再美的书法，说懂得欣赏都是骗人的。

非华裔学生要学习中华书法，他们还是必须对中文字有一定认识基础，否则只能说只是照版画出来，意义不大，这种把戏只适合想要捞取华裔支持率的政客。]

在课堂强制各族认识或学习爪夷书法，不一定会提高年轻一代对这些传统文化的喜爱，还不如透过课外活动去推动和推广更为有效，让有兴趣者可以更深入去探索这个传统文字之馀，也不会招致其他族群的反弹。

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