【辣死你吗】 刘峻宾：违法就是违法，何谈生事

宗教课题很是敏感，为政者能够避而不谈、视而不见，能够不插手就不插手，免得惹了满身蚁。

但这个弱点不能够成为一些所谓的宗教狂热分子的不依法借口，将宗教敏感凌驾於地方法律之上，政府稍有动作，立马触动神经，要全村人响应。

从政者依法处理宗教膜拜场所的事，无论是一间建在私人地的庙，放在树下的神龛，必须在同个标準下执法，侵占就是侵占，神龛拥有者不要什么都拿神明和宗教敏感来作为挡箭牌。

正信的神，是不会违法的，更不会要他的信徒因此被冠上侵占之罪。

至於吉打州政府拆除非法兴建的兴都神龛一事，是不是有歧视成分，或有双重标準，这还有空间可以争论，但如果是因为违法而连接地方政府4次的搬迁指示，却不给予合作的话，在法律的角度，政府的行动是无需被挑战的。

唯一要弹的是，吉打州务大臣莫哈末沙努西那番“要生事，就搬去槟城吧！”这句自称是打趣的话，贬低槟州政府的同时，看来他还不知道自己在自打嘴巴。

这番话可能是要说给槟州第二副首长拉马沙米听的，但身为一个槟州人，这话怎么听都很“刺耳”。

槟城不和谐，难道吉打就和谐？如果和谐，吉打州政权就不会一变再变，前州务大臣慕克力兹也不会在任期内两度中途被拉下马，谁比谁生事，心照不宣。

把话说回来，槟州若有类似的违法神龛，地方政府同样会和吉打州政府一样，采取行动，当然如果你说有人企图利用种族课题生事，这也不能担保说没有。

所以，沙努西口中的“生事”讲的是一个普遍现象，放诸全国其它州属都会有，包括你吉打，你又何必为了一个拉马沙米，而将整个槟州都拉下水。