還有一個多月，就是泰國一年一度的潑水節，想必本地已有很多人，已經開始策劃在4月，到泰國度過潑水節了。
泰國潑水節又稱“宋幹節”，在每年的4月13日，曆時3天，是泰國的重要節日。泰國潑水節代表著清除所有的邪惡、不幸和罪惡，並懷著一切美好和純淨開始新的一年。
如今，許多外國人也一起參與潑水節活動，與本地人一起狂歡共樂，這也對泰國旅遊業有著一定的幫助。
“宋幹”是梵文音譯詞，意指流逝，轉變，用來特指黃道帶十二宮的變換。
以太陽運行經過12宮，即白羊座、金牛座、雙子座、獅子座、巨蟹座、處女座 、天秤座 、天蠍座 、射手座 、魔蠍座 、水瓶座 、雙魚座所需的時間計算，太陽每經過一個星座所需的時間大約為30天，繞完所有星座正好一年。
4月13日是新年第一天，因為這一天太陽由雙魚座向白羊座行進，地球與太陽成直角，晝夜等長。宋幹節是一年一度的大布施時間，為時3天，即4月13日的“大宋幹”或稱“辭舊日”、4月14日的“臨界日”和4月15日的“迎新日”。
宋幹節是泰國自古流傳下來的傳統新年，辭舊歲、迎新春。“ตรุษ”是泰米爾語，意指年末，每年宋幹節那一天，宋幹女神將會出現。
宋幹神依每年宋幹節落在那一天各有不同名稱，即星期日是同撒女神（Tungsa），星期一是空拉卡女神（Koraka），星期二是巨人女神（Raksos），星期三是蒙塔女神（Modha），星期四是幾裏尼女神（Kirinee），星期五是季米塔女神（Kimina），星期六是馬赫托女神（Mahathon）。
關於宋幹女神的傳說
有一個富翁的孩子，名叫湯班固曼（Dhamma Kumar），通曉鳥語，通讀印度吠陀經，7歲的時便能成為口述先生，給人類帶來福祉。當時的人們普遍信仰梵天神，認為他能給人類帶來福祉，所以當梵天知道湯班固曼的故事之後，就下凡來問了他3個問題，如果能答出，梵天就把自己的頭割下來敬獻給湯班固曼，要是答不出，就要割下湯班固曼頭顱。這3個問題是：
ข้อ 1. เช้าราศีอยู่แห่งใด
第一，早晨太陽在哪裏
ข้อ 2. เที่ยงราศีอยู่แห่งใด
第二，正午太陽在哪裏
ข้อ 3. ค่ำราศีอยู่แห่งใด
第三，晚上太陽在哪裏
湯班固曼要求給他7天時間，到了第6天的時候，他還沒想出來，於是離開王宮，躺倒兩顆棕櫚樹的下面，樹上有公、母兩隻老鷹在此安家。
傍晚的時候，母鷹問公鷹說：“明天吃什麼？”公鷹說：“明天吃湯班固曼的屍體，因為他無法回答梵天的問題，梵天要殺了他。”
母鷹又問：“什麼問題？”公鷹回答：“早晨太陽在哪裏？正午太陽在哪裏？晚上太陽在哪裏？”母鷹問道：“這怎麼答？”公鷹說：“早上太陽在臉上，所以人們才會洗臉；正午太陽在胸前，人們才在胸前噴香水；晚上太陽在腳上，所以人們才洗腳。”
第二天，梵天來要答案，湯班固曼將自己所聽到的複述一遍。
這時，梵天叫來7個女兒，對她們說：“現在我要把自己的頭顱割下來敬獻給湯班固曼，如果我的頭顱落地，世界將燒成一片火海；如果飄在空中，天將大旱；如果拋入大洋，海水將幹涸。”
7個女兒找來托盤，將頭顱放在上面，然後由大女兒托著，按照順時針方向繞梅魯山走一圈，60分鍾，之後放在寶盒裏並安放在克萊拉山的山洞中，以仙物供奉，每過365天，也就是一年，由7個女兒輪流將父親的頭顱請出，繞梅魯山轉一圈，然後放回原處。
宋幹節的意義
自古以來宋幹節就是慶祝泰國新年的重要節日，象征與家人、社會及宗教之間的關心、愛及緊密結合。家人趁此齊聚一堂，對家中長輩表示敬意，年幼者請長輩在手心上灑水祈福，
之後，藉由積德、貢獻食物給和尚、堆沙佛塔、相互灑水祝賀。感受社會的和諧、關懷大眾、保存環境等，有助於居家、寺院及建築的清潔。
潑水節的根本意義在於其清理和淨化的過程——清除所有的邪惡、不幸和罪惡，並懷著一切美好和純淨開始新的一年。水在這個節日中代表純潔和清理的過程。
但是現如今的宋幹節所涉及的範圍更廣，信仰也有所變化，如以前隻是以水作為象征，來化解夏季的炎熱，以及向父母親、祖父母、外祖父母祈福，並舉行儀式向已逝去的先祖表達敬意。
隨著經濟發展，都市就業機會更多，人們開始湧進大都市，慢慢地宋幹節視作“返鄉日”。對於一些泰國人和外國遊客，更是一年一度瘋狂的“水戰節”。
溫馨提醒：
泰國律師的溫馨提醒，盡管傳統上，在宋幹節慶典時，大多數人可以接受被潑水，但若玩得太過火，也隨時會惹上麻煩，尤其是向不想要參與水戰的人士潑水，並導致他們面對財物損失等。
律師提醒，因為潑水導致他人財物損壞，如手機等，肇事者會觸犯刑事法典第358條文，並可面對3年監禁或最高6萬泰銖罰款。
除此，在潑水節期間，常見的刑事罪案包括性騷擾、行駛中的車內飲酒、在油站喝酒或公開的不雅行為等，均可能讓遊客惹上官司。
泰國早期的潑水節（短片：youtube）
綜合：王凱莉
資料來源：網絡
圖：穀歌
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