或許你曾在曼穀看過它，一個很高的紅色高聳的建築體，就在曼穀市舊城區一個安全島上，位於蘇泰寺（Wat Suthat）前。與附近平房對比，它的高度是格外令人矚目。
它其實是個秋千門，是個具有曆史意義的地標。
這個紅色秋千大有來頭，由拉瑪一世王（King Rama I）建於1784年，用作舉行宗教，名為Tri-yampawai或秋千儀式，起源於素可泰王朝。
大秋千宗教典故源自於印度教，當濕婆神（Shiva）一腳要從天上踩下地球時，那迦（Naga）以其蛇身盤捲住山以固定住地球，確保可以承受住濕婆神的重量。
大秋千的兩根長支柱代表山，圓形底座代表地球和海洋，支柱象征河邊的兩棵樹，柱子之間的距離代表河流。
在儀式中，印度婆羅僧侶們就會從中間擺動，並努力用嘴巴取下放置在其中1條支柱上的一袋硬幣。
這些婆羅門是介於18至20歲，都必須是身體強壯和訓練有素，而秋千板上有8條繩索，讓婆羅門僧侶在搖晃的時候保持身體平衡，而每組最多3人。
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拉瑪二世王在位期間，大紅色秋千門曾受雷擊而停止儀式。
在1920年進行翻修，並移動到現在的位置。1935年發生多次致命事故，秋千儀式就被廢除，並正式走入曆史。
據說依古代泰人律法，隻有王朝內的主要都城可以建造“大秋千”，雖然還缺乏明確證據支持這論點。
但有些學者仍然認為在暹羅王朝時期，像素可泰（Sukhothai）、大城（Ayutthaya）等這些地方一定都有大秋千。
所以當泰王拉瑪一世在1782年下令遷都曼穀時，馬上先在曼穀建造一個大秋千，以彰顯其地位。
原始的大秋千其實有42公尺高，高度是現在的兩倍。
由於自然侵蝕，使大秋千木柱嚴重受損壞，2005年4月大秋千重建，使用6條柚木樹幹，兩條作為主要支柱長超過30米，直徑3.5米，剩下的4條用於支撐長20米，直徑2.3米。
2006年12月完成，重開儀式由拉瑪九世王普密蓬在2007年9月主持。
這些在現代被視為瘋狂的傳統儀式已不複見，經過逾200多年的，剩下的隻是空蕩蕩的秋千架，嚐試用鮮紅色去吸引大家的留意，然而多少人隻是會多看一眼，或駐足了解，秋千曾經承載的曆史和典故。
整理：泰國部
圖：網絡
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