或许你曾在曼谷看过它，一个很高的红色高聳的建築體，就在曼谷市旧城区一个安全岛上，位于苏泰寺（Wat Suthat）前。与附近平房对比，它的高度是格外令人瞩目。
它其实是个秋千门，是个具有历史意义的地标。
这个红色秋千大有来头，由拉玛一世王（King Rama I）建于1784年，用作举行宗教，名为Tri-yampawai或秋千仪式，起源于素可泰王朝。
大秋千宗教典故源自于印度教，当湿婆神（Shiva）一脚要从天上踩下地球时，那迦（Naga）以其蛇身盘捲住山以固定住地球，确保可以承受住湿婆神的重量。
大秋千的两根长支柱代表山，圆形底座代表地球和海洋，支柱象征河边的两棵树，柱子之间的距离代表河流。
在仪式中，印度婆罗僧侣们就会从中间摆动，并努力用嘴巴取下放置在其中1条支柱上的一袋硬币。
这些婆罗门是介于18至20岁，都必须是身体强壮和训练有素，而秋千板上有8条绳索，让婆罗门僧侣在摇晃的时候保持身体平衡，而每组最多3人。
视频：Spring News
拉玛二世王在位期间，大红色秋千门曾受雷击而停止仪式。
在1920年进行翻修，并移动到现在的位置。1935年发生多次致命事故，秋千仪式就被废除，并正式走入历史。
据说依古代泰人律法，只有王朝内的主要都城可以建造“大秋千”，虽然还缺乏明确证据支持这论点。
但有些学者仍然认为在暹罗王朝时期，像素可泰（Sukhothai）、大城（Ayutthaya）等这些地方一定都有大秋千。
所以当泰王拉玛一世在1782年下令迁都曼谷时，马上先在曼谷建造一个大秋千，以彰显其地位。
原始的大秋千其实有42公尺高，高度是现在的两倍。
由于自然侵蚀，使大秋千木柱严重受损坏，2005年4月大秋千重建，使用6条柚木树干，两条作为主要支柱长超过30米，直径3.5米，剩下的4条用于支撑长20米，直径2.3米。
2006年12月完成，重开仪式由拉玛九世王普密蓬在2007年9月主持。
这些在现代被视为疯狂的传统仪式已不复见，经过逾200多年的，剩下的只是空荡荡的秋千架，尝试用鲜红色去吸引大家的留意，然而多少人只是会多看一眼，或驻足了解，秋千曾经承载的历史和典故。
整理：泰国部
图：网络
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