吉打董聯會針對爪夷書法納入小四課本一事，向州內華小董事部和家協發出問卷，短短2天內，85%的華小董家教已給予回複，而得到的答案是100%的“不讚成”。
這當中，絕大部分是“非常不讚成”。
在華印社會群起反對後，教育部最新的宣布是把小四課本的爪夷書法內容，從6頁減少至3頁，但估計華印社會還是不買賬。
對於爪夷書法，或是爪夷文，我也反對這些內容納入小學及中學的課本，主要還是因為這書法實用性有限。
我認為，或許巫裔社會擔憂他們的年輕一代，漸漸對爪夷文失去興趣，但強製納入小學課本，並非最好方法。
面對族群文化逐漸沒落隱憂的，豈止是巫裔社會，華社也一樣，而華小是最能貫徹華裔下一代，對中華文化有基本認知的搖籃。
這也是為什麽，很多華裔把華小視為最後文化的堡壘，因為我們深知，若連這個防線也失守，大馬華裔獨特的中華文化特色，將會蕩然無存。
我也強調，反對強製在課堂內強迫小學生學習欣賞爪夷書法，並非等於我反對爪夷書法。
身為華裔，我們也有書法，我深知若要真的學懂欣賞中華書法之美，至少我們要懂得其文字的意思，否則再美的書法，說懂得欣賞都是騙人的。
非華裔學生要學習中華書法，他們還是必須對中文字有一定認識基礎，否則只能說隻是照版畫出來，意義不大，這種把戲隻適合想要撈取華裔支持率的政客。]
在課堂強製各族認識或學習爪夷書法，不一定會提高年輕一代對這些傳統文化的喜愛，還不如透過課外活動去推動和推廣更為有效，讓有興趣者可以更深入去探索這個傳統文字之餘，也不會招致其他族群的反彈。
