（亞羅士打23日訊）“斯裏瑪魯萊威德蘭”印度神龕遭拆除已有半年，然而行動黨兩名州議員日前竟遭警方傳召協助調查，因當晚在神龕的聚會被指是非法集會。
行動黨德卡區州議員陳國耀和哥打達魯阿曼區州議員鄭瑞隆，於週二（19日）接獲一名警長來電，指他們因涉嫌參與該印度神龕的大聚會，要求兩人到警局錄口供。
兩人於是在週四（21日）下午4時，前往警局協助調查。
鄭瑞隆受詢時指出，在錄取口供的過程中，被警方問到，為何他們會去該聚會、過去聚會的原因、是誰讓他們過去、有多少人出席、有沒有認識其他人、拜祭的過程是否有用到何等武器或道具來拜祭等。
他說，他向警方聲明，過去是因為神龕理事讓他們過去拜祭，而整個過程並沒有什麽，隻是有記者來採訪，結束過後就散會。
“我有向警方詢問，為何此事過了將近半年才來採取行動，警方給予的理由是他們有很多桉件需要處理，也有更為緊急的桉件需要優先處理，而神龕的桉件還有多處需要採取行動。”
他說，據了解，當時他和鄭瑞隆受邀參與該祈福會後，就有人向警方報桉指他們當晚參與非法集會，但這段時間都沒被警方傳召問話。
“整個錄取口供的過程耗時將近一小時，警官有透露，若有需要隨時也會再傳召我和鄭瑞隆問話助查。”
他質疑，為何此事要過了半年後才來調查，難道這就是反對黨議員的差別待遇？
哥打士打縣警區主任阿末蘇克裏指出，兩人是因為涉及在“斯裏瑪魯萊威德蘭”印度神龕的一場集會，而遭警方傳召，為此桉做進一步調查。
他說，目前僅有2人被傳召，並在2012年和平集會法令第9條文下被調查。
陳錦冰：無理的對付行動
行動黨吉打州社青團團長陳錦冰認為，行動黨兩名州議員遭警方傳召協助調查，是一項無理的對付行動。
他說，當時在印度神龕所舉辦的隻是一個祈禱儀式，不是非法集會。
他強調，我國是一個多元種族和擁有不同信仰的國家，因此每個族群都有不同膜拜與祈禱的場所，往往這些場所或神龕都在幾十年前或整百年前就已存在。
他強調，他們所需要是一個更懂得尊重不同種族與宗教和諧的國家和州領導，而這也是維持大馬和諧和團結的因素。
斯裏瑪魯萊威德蘭印度神龕於2020年7月8日，遭亞羅士打市政廳執法人員拆除，事後理事也決定就此事起訴市政廳，在開庭前一天即去年7月10日，該神龕理事在原址舉辦祈福會，望開庭順利。
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