【儒家典范】参与社团近50年 马兴中：社团传承发展需靠智慧

尽管如今拿督马兴中局绅是许多社团的顾问，但他认为，社团领袖上台是偶然，但下台靠智慧，在参与社团多年经验，他认为，社团最避忌有小圈子，否则再团结建立的社团，都随时被毁于一旦。

马兴中谈起自己加入社团缘起，是因他从15岁跟著父亲做生意，年少时，父亲参与了明修善社创社。

“父亲在世的时候，我每个傍晚都会载父亲去明修，一些老朋友也会聚在一起喝茶，父亲在1973年去世，当时我22岁，其许多生前好友都在治丧期间吊唁，让我深感感动。

在1974年，他参与明修善社职董初选，算是当时最年轻的职董，师尊随后委任他财政要职，从那时候就一直为明修善社服务至今。

“那时候，我经济条件还没那麽好，当时工资也只有约30令吉，后来也和友好，一起成立集友亲善会，那也是我第二个参与的社团组织，第三个参与的组织就是双溪大年斗母宫。”

他说，1976年的卫塞节，区内组织联办卫塞节，他代表明修参与，当时双溪大年有20多个社团参与，他获选为庆典工委会主席，举行了浩大的花车游行，那时候请铜乐队，也需要到吉南鲁乃华民学校邀请，而当时才提起，大年那麽多华校，甚至学生有接近1800人的新民AB校，竟然没有一所有铜乐队。

“后来，在当时新民小学家协刘锦德号召发动，学校成立了铜乐队。我当时还没参与，因为还‘小’（经济实力还不够）。”

他指出，其性格外向，喜欢交友，后来也因为代表明修，参与双溪大年华团联合会，之后担任23年的新民小学董事长。约10年前退位，也曾出任双溪大年斗母宫主席、双溪大年华团联合会主席6年等。

他说，出任双溪大年华联合会主席期间，他完成双溪巴锡火葬场设施，为了能迎合当时的经济能力，他把原本耗资400万的工程，修改为100万，初期设有2个焚化炉。

“那之前，本地还不流行火化，90%的往生者还是选择土葬，双溪大年也只有暹樾有骨灰格，我也背负一些批评和压力，但还是完成了。”

他说，火葬场建成后，本地人也无需舟车劳顿，到大山脚武拉必火葬场或其他地点火化，来到现在，殡葬火化也已很平常。

担任新民小学董事长23年期间，他也带领董事部完成了多项硬体设施计划，包括兴建图书馆、10间双层课室、27间的3层楼课室，和15间的行政楼。

“我当时想要更早退下，但被要求能带领到完成百年校庆，最后我也允诺，2012年完成校庆庆典后，就退下让贤。”

至于双溪大年斗母宫，他认为神庙组织是他参与组织中，属于比较複杂的地方，包括一些比较叛逆的青少年，在九皇爷庆典后，会无所事事溜达。

“庆典之后，若有看到这些青少年，我还是会劝他们去读书，或去认真工作，他们的家庭背景等都各有不同，但我们还是可以去引导他们走正路，但也不要过度迷信。”

当时担任双溪大年斗母宫主席他想要退下时，大家就要求他带领完成2017年的掌玺盛宫庆典，因为这个庆典估计花费需要70万至80万，他也应允承担，并在庆典后退下。

协助成立吉中中华工商联合会

谈起成立吉中中华工商联合会，马兴中指出，当时是1999年，双溪大年工业正蓬勃发展，包括有很多台商等到双溪大年设厂投资等。

但基于地方上没有个比较好的商会组织，因此也毅然决定一起发动号召成立。

“商会主要是协助商家，给他们更方便，包括一些文件需要盖章等一些事务，更容易办理，并以此来推动双溪大年工商领域的发展。”

他说，当时也是他的社团事业“巅峰期“，除了是双溪大年马华区会主席，也是新民小学董事长和华团联合会主席，恰好也看到双溪大年在商会领域，确实没有更好的组织来带领，因此二话不说，就联合本地热心的商家一起发动，在2000年正式成立。

上台是偶然，下台是必然

对于在社团活跃多年，如今是许多社团的顾问，马兴中指出，作为华团或社团领袖，懂得时间退下和交棒，靠的是智慧。

他说，若能够运用智慧，社团的人事摩擦或矛盾问题，就会少很多。

“参与社团，最主要是要如何跟大家配合，而不是在组织内搞小王国或小集团，因为组织对于社团非常重要，若有小组织存在，将不利于社团发展，会衍生派系，久而久之导致社团分裂。”

马兴中在许多场合，包括社团会员大会、华人大会堂会议等，常常会受邀担任议长。

“当议长必须懂得局势，要懂得控制场面，如出现状况，就要运用智慧，在衝突时不要硬碰硬，速战速决，才能避免衝突化大，最终对社团或组织造成破坏。”

他说，作为社团领袖，也必须要物色适合的接班人，给予机会发挥，在对的时候，适时退下，让接班人可以更好的接轨，社团才不会出现断层。

他说，确实现代年轻人比较不热衷社团，但他认为只要有心去推动，去接触，也可以吸引年轻人加入社团组织服务奉献。