槟州你干的一代的业者，日前接到地方政府发出通知信，不允许他们在大宝森节的3天期间卖酒，让业者务必感到震惊，但最终发出的56张“通知”，51张被撤回，只维持原有的5间。

在大宝森节禁酒，作为全国第三大的庆典地点，据了解因为过去曾有民众酒后闹事，因此瓜拉姆拉县警方已执行多年的禁酒禁令，但只限于庙宇附近的商家。

双溪大年的庆典，更多的是本地的信徒，没涉及游客，因此一些食肆或商店，根本不需要警方禁止，就会选择休业或不卖酒，以免发生事端。

然而，槟岛是旅游地区，有许多的游客，一下子禁止56间店卖酒，让人未免觉得非常莫名其妙，商家的震撼，是完全可以理解的。

直至媒体报导后，槟岛市政局才召开记者会说是“技术问题”，并指已撤回51间店的通告。

至于是不是真的是技术问题，还是有人想要探测水温，会有人擅自发出通告，槟岛市政局和槟州政府，都应该进一步展开调查，一了解是否有人涉及滥权，擅发通告，如是，这些人也应该被采取法律行动。

类似的禁令，与穿短裤去警察局被禁止报案或去医院求医也禁止穿短裤，本质上是一样的，即都存在宗教的元素。

近年来，存有宗教元素的措施越来越多，非巫裔群体肯定会感到不安，但似乎很难改变，如玻州从鼓励业者在招牌上放爪夷文就是跟州政府友善，到变层强制规定在所有新招牌加上爪夷文，非穆社会都很难发声。

试想想，如果向其余51个商家发出大宝森节禁酒通告的情况，是发生在2008年之前，恐怕当时的执政党，肯定会被骂到狗血淋头。

只是，在2024，就只需要轻描淡写，说是技术问题，事情就会被大事化小，小事化无，涉及者可能一点事都没有。

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