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麻風柑

七色花水

辟邪之寶

用處多多

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今日北馬頭條 | 避邪祛黴三寶:麻風柑丶七色花丶花露水 三大民族都愛它們

(北海15日訊)避邪祛黴三寶:丶七色花丶花露水;三大民族都愛它們,用法大同小異。

民俗說法,逢黴運纏身,上述三寶必“派上用場”,洗臉沐浴,便可以讓身心,甚至磁場煥然一新,在解開東南亞降頭術上,它們是一個重要的材料。

印裔衝洗花水有講究,一定要使用原色的花朵,經過加工染色的不可用。

大馬有三大民族,雖有各自的宗教信仰及民間習俗,但避邪祛黴的方式,卻是如出一轍。

《中國報》通過數天在威北丶威中鄉鎮走訪,抽樣向華巫印裔老中青群體,了解對於丶七色花及花露水的作用和印象。

北海廣法堂堂主陳黃福泉說,使用上述物品與宗教無關,而是一個信仰文化的存在,尤其在南洋一帶,比如古時沒有香水,大家會使用鮮花沐浴。

陳黃福泉。

“同樣的,使用沐浴洗臉,因為這些東西擁有清新的氣味,可以讓人提神醒腦。”

花露水方面,他說,這是後期演變而來的產品,就如同現在的香水,主要是鮮花是鮮貨不能保留太久,通過提煉鮮花,可以更好的保留香氣。

顏色各異的菊花,一些磁場弱的人,會來購買5朵丶7朵或9朵不同顏色的花回家沐浴,但花瓣必須及時清理,避免黴氣沾染在他人身上。

為何這3件東西可以達到避邪祛黴效果?他說,原始的溝通方式是以味道和聲音辨別,和花水氣味清新,一聞可以達到中樞神經,因此有一定的效果。

可作為巫術的材料,他說,巫術有分正邪,植物卻是中立沒有思想的,什麽群體使用它,它就化成什麽形態。

此外,通過走訪了解,一些萬字迷或跑業務的人群,會使用精油混水丶本柑丶抹車牌,希望可以增加偏財運和業績。

此外,衝洗花水也有講究,即散落的花瓣要及時處理乾淨,避免被別人誤踩,或黴氣沾染在他人身上。

花露水多數會被用作祭品,用來拜祭女性神明。
顏色各異的菊花,一些磁場弱的人,會來購買5朵丶7朵或9朵不同顏色的花回家沐浴,但花瓣必須及時清理,避免黴氣沾染在他人身上。

華裔解降頭 擺脫中邪 不可缺

中邪或中降頭,醫學無法救治,這時需出動巫醫,在東南亞一帶,丶七色花丶花露水,扮演著“鎮邪”神器的作用。

乩童鄭汶壕(42歲)透露,在2021年,一名越南籍女子遭人下“情降”,困擾長達5年,每逢太陽下山時,就會做出常人無法理解的動作,如同夢遊一般,多番求醫問神皆無效。

機緣巧合下,對方找他解降,在開壇做法時,其中一個解降的材料正是,對方之後逐漸蘇醒,回歸正常的生活。

鄭汶壕(左)為信眾進行除晦祛邪儀式。(受訪者提供)

北海新芭底南山伯公理事會主席謝政毅回憶,他在18歲時,參與廟宇活動,曾看過一名中邪的女子,經過濟公活佛乩身做法後,該女子才清醒過來。

“乩童在開壇做法用的材料,有丶七色花和花露水,女子因此清醒,這是我看過無法解釋的神跡。”

謝政毅。

巫裔男中降 嫩椰洗浴好轉

,是友族解降或白巫師淨化法器的材料之一。

曾在2010年深受降頭其害的巫裔警員尤索夫(50多歲)分享,他當時身體莫名病痛,無論現代化醫學或傳統輔助醫療皆無效,於是前往吉打雙溪大年向一名宗教司求助,對方為他解降時用的也是

“中降頭是我最黑暗的經曆,當時以為差點死了,宗教司使用穆斯林的方式為我解降,我吐出釘子丶碎玻璃丶針丶包頭僵屍娃娃類(Pocong)等物品。”

他在該宗教司長達20次的幫助後,每每在祈禱後,使用嫩椰水加洗浴,狀況逐漸恢複正常。

一名不願具名的友族男子(40多歲)說,穆斯林白巫師,使用祛邪的馬來短劍,在每次儀式前,都會使用搭配甘文煙煙熏,以達到淨化法器的效果。

市面有七色花味 沐浴露濕紙巾

在華裔社會,每逢參與白事之後,踏入家門前都要準備一盆摻有七色花與的水,祛除晦氣;然而,隨著時代變遷,大部分人對白事“百無禁忌”,這些物品在市面上無法及時購得。

在這種情況下,就催生了丶七色花丶花露水味道的濕紙巾和沐浴露,也更加方便急需使用此物的人群。

麻風柑花水味的濕紙巾,有些人拿來清理家中的神台;有些人出席白事後,就會拿來抹頭抹手。

正財香神料店業者林漢芹(40歲)說,當代人居住公寓居多,遵循傳統除晦作法者,已逐漸減少,而且在市場上,花果攤不一定會有售賣這些東西。

為了方便忙碌且住在高樓的人群,市面上有推出麻風柑丶七色花丶花露水的開運沐浴露。

“時代在改變,商品也會跟著改變,有些顧客會購買和七色花味道的沐浴露回家替代真花果,主要是味道相似,而且也更加方便住在高樓的人群。”

林漢芹展示麻風柑花水味的濕紙巾和麻風柑精油。

巫裔也將入藥

您知道嗎?在巫裔群體還有更多功用哦!

《中國報》向小販法依紮(43歲)了解,不僅可以用來沐浴,也可以抑製體臭和治療頭皮屑。

法依紮。

他說,這是馬來傳統藥方之一,香氣沁脾,可以去腥,他們剖開果實,塗在腋下可以當作天然除臭劑使用,若深受頭皮屑困擾,隻需塗在頭皮即可。

麻風柑香氣四溢,清新的香氣在馬來社會用來解降,汁液用來清理頭皮屑丶狐臭和治療痕癢痘疤。

尤索夫(50多歲,警員)說,是天然去角質丶止叮咬痕癢“神器”,更是女性用來保養面部的寶物。

“這個水果有抗菌的功效,可以有效治療疥蘚丶去角質丶祛痘疤;據說在泰國,冬炎湯要增加香氣,當地居民會擠汁液添香。”

印裔摻入新篤根沐浴

烏瑪

烏瑪(51歲,民眾)

覺得思維負面或諸事不順,可以拿來衝涼。我們有時會用搭配七色花,或者使用花露水,有時也會加入新篤根(Akar Sintok)一起沐浴洗臉。

這是家人教導的傳統,任何時候都可以使用,還可以保佑平安。

印裔在衝洗麻風柑花水時,會摻入新篤根一起。

青檸 用法有別

芭達瑪

芭達瑪(48歲,花店業者)

許多人會誤以為在印裔社會有祭祀用途,其實我們有區分,主要是搭配5色丶7色或9色的花朵沐浴祛黴,用來祭祀的是青檸(Limau Nipis)。

用來沐浴祛黴的花朵色澤也有講究,一定要用花朵本身天然的顏色,而那些經過染色的鮮花是不能用來沐浴的。

在印裔社會使用這些有講究,拜神用青檸(左),祛黴用麻風柑(右)。
印裔喜歡使用鮮花供奉神明。

和尚撒花水 祈福轉運

伍信傑

伍信傑(25歲,民眾)

對於及花水的印象,就是每當我們去泰國寺廟和尚誦經後,都會撒花水在我們頭上丶肩膀等,祈求平安丶祛除不良氣場丶轉運等。

還有,當我們出席完喪禮後也會用這些東西洗臉丶洗手洗腳,淨化自身磁場。

興都教祛黴 用黃薑粉

王薈茱和程順澤

程順澤和王薈茱(皆50多歲,興都教信徒)

據我們了解,興都教的祛黴方式與其他族群一樣,有用花水丶和新篤根,同時也有使用黃薑粉。

拜神祭祀則另有講究,信徒要用黃薑粉清洗衣物。

我們曾經曆過一個靈異事件,就是家人被過世的親戚附身,當時讓該家人佩戴佛牌,之後周圍撒一些黃薑粉,拜祭印度神,那名家人才蘇醒。

從小接觸 卻鮮少使用

楊元良

楊元良(50歲,傷口治療師)

家族從事佛具行業,因此從小就知道丶七色花丶花露水的用途,但我本身很少使用,我對它們有印象是宗教場所都會使用。

我的了解是,丶七色花丶花露水不會同時使用,因為有些不一定會用其中一個,比如亡者出殯後,殯葬業者會準備花水,有些有,有些沒有。

花露水方面,大多數是拿來祭拜女性形象的神明,比如媽祖或其他女神像,用花露水和三鳳海棠粉一起供奉。

報導、攝影:黃意婷

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