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升旗山“蛇王”阿裏

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“蛇王”阿裏:人怕蛇 蛇也怕人 蛇攻擊一般出於自我保護

(檳城27日訊)說,人類怕,但其實也害怕人類,它們並非富於攻擊性的動物,一般發起攻擊也是出於自我保護。

他說,若是是攻擊性動物,常會主動攻擊他人,那升旗山就常常會發生無故咬人的悲劇事件了。

阿裏接受《中國報》專訪時解釋,類直立上身說明它正在處於攻擊狀態,但它們一般不輕易攻擊他人,很多時候是出於自我保護的原因,而非有意主動發起攻擊。

阿裏。

他形容,很容易察覺到它所在的地方,是否有人或有動物經過或出現的跡象,就算10米開外當有人或動物經過而發出震動時,它們就會感受到並自主遠離人和動物出現的地方。

“別說人害怕也害怕人,一般它們感受到有人或動物經過時,會自己遠離該地,所以當人們在野外遇到時,首先不要試圖挑釁或打擾,以致它們感受到生命受威脅,爾後再緩慢遠離該地,多數時候都能安全離開。”

他舉例,響尾則會在感受到人或動物經過的時候,會事先發出聲響警示對方危險不要靠近,以免遭受攻擊,但大馬沒有響尾

阿裏(左2)及其員工向路過的遊客展示蛇類,吸引他們來拍照留念。

他指出,大馬比較常見的類有蟒和眼鏡,一般上蟒無毒,眼鏡則有毒,眼鏡則常在稻田出沒。

他說,在大馬若是被咬到,無論有毒與否都需要及時就醫,其他國家可能有專門的藥物,但是在大馬需要直接就醫。

被眼睛王咬傷10分鍾可致死

阿裏指出,不同品種的咬人造成的影響都不一樣,比如一個人被一般的眼鏡咬到還能支撐2小時,但若是被眼鏡王咬傷則10分鍾就能致死。

他說,類可分毒和無毒,一般毒在要攻擊人的時候會直立上身做攻擊狀,而無毒則不太會主動攻擊人類,此外毒的頭型多是三角形的,無毒則是圓形的,這是兩者之間比較明顯的區別。

他也說,不同種類的也都分別有不同的居住環境比如,黃環林喜歡住在樹上、眼鏡則喜呆在陸地。

他續言,有些人會對類有天然的恐懼症,有些人可能不是害怕而是需要勇氣去接觸,而有些人則能夠自如地去觸碰或者“玩”,這都取決於個人對的本能反應,似乎沒什麼具體能夠降低恐懼感的方法。

較膽大的遊客,勇於嚐試與蛇一起拍照留念。

和人類宗教文化有悠久聯係

阿裏說,雖然很多人都害怕類,但其實是一種在人和社區的宗教文化中,具有悠久且緊密聯係的動物,不同種族宗教的傳說中都曾塑造過有關的形象。

“例如,是華人十二生肖的動物之一,在中國曆史神話傳說中也流傳著各種與相關的故事和形象;在印度神話中也有掌管水源、河流與大海的神;在伊斯蘭與基督教有關亞當與夏娃的經典神話中,被塑造成一種邪惡負面的形象,神話中夏娃也是受到的引誘摘下並食用蘋果。”

他相信,是有靈性和力量的動物,因此他們以“玩”為工作的人,更會尊重並保護它們,他也呼籲民眾在遇到的時候不要粗暴地對待它們,以免增加惡業。

另他說, 的形象是好是壞其實都見仁見智,對部分人而言,如果今天見到了會被認為是一種幸運,有些人則會認為是倒黴,所以有人會祭拜,而有人又很怕

升旗山上可見人潮,許多遊客乘坐纜車上山打卡。

20歲因興趣開始“玩”

阿裏從20歲起就開始“玩”,至今已經40年時間,他在升旗山以提供寵物與遊客拍照服務的工作,也已有約20年時間了。

詢及對類情有獨鍾的原因,他說,很多人都喜歡動物,他也一樣,隻不過他喜歡,和旁人比較不一樣。

“我們有4條、3隻鬣蜥及3隻鸚鵡,可供前來升旗山遊玩的遊客拍照。”

一名遊客上前與蛇拍照後,逐漸吸引更多人潮圍觀。

他指出,一些來升旗山遊玩且喜歡獵奇或勇於嚐試的遊客,都會願意與拍照,所以一直以來都有遊客光顧,而今年又是年,應該會吸引更多的遊客來拍照留作紀念。

另他說,自從政府準許有意者申請飼養受保護動物執照起,他約2014年開始在家中飼養類,至今家中飼養著5條蟒

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