（槟城14日讯）有着洋人轮廓佛教圣象的北传佛教道场！
槟城佛学院（PBA）在1925年2月25日成立，不过其佛殿建筑工程是在1930年开始，1931年中旬完工。在今年迈入100周年的槟城佛学院，转角就会遇到特色，包括其大殿供奉的圣像造型，可说是全国独一无二。
其大殿供奉的6尊圣像，分别是佛陀丶阿难陀丶大迦叶丶阿弥陀佛丶观世音菩萨及大势至菩萨，仔细观察这些圣像无论是轮廓，或是神态都有别于亚洲人，反而是像欧洲人，尤其是观世音菩萨神态犹如圣母玛利亚。
（摄影：梁仪雅）
槟城佛学院理事连惠慧接受《中国报》访问时说，据了解，当年理事要建立佛学院时，从欧洲定制了大理石打造的圣像，因此相信可能因为这样，设计师就以西方人轮廓的构思，去设计了这些圣像。
“之所以会向欧洲定制圣像，也有可能是因为当时的理事，都是来自英语源流或社会精英阶级。”
她说，槟佛学院主要是由一群不谙华语的峇峇和娘惹佛友发起，所以除了圣像外，其建筑风格也是与其他佛寺别具一格，在佛教界中可谓是鹤立鸡群。
她透露，佛学院的整体建筑相似一栋豪宅，而且当初院前设有喷泉，不过隔年就改为佛塔。佛学院主体建筑的二楼有宽敞阳台，种种设计让佛学院看上去更像是一间百年娘惹洋楼。
“内部也设有钟楼与螺旋梯，这种设计是在佛教机构罕见的。同时，里边的桌椅与其他家具，都似旧时峇峇家常见的。”
她指出，根据一些长辈们透露，当年喷泉所处在未建造佛塔前，曾充做交通圈，而阳台则供高层理事，在卫塞节时遥望花车游行的盛况。
菩提树种子源自于菩提伽耶
在槟城佛学院前院大草场，有着一棵庞大的菩提树，原来这棵菩提树就是佛陀成道时的菩提树后代。
连惠慧透露，佛学院菩提树的种子，源自于菩提伽耶的摩诃菩提树（或称大菩提树）。世界主要佛教圣地的菩提树皆是大菩提树的后代，比如在印度祗园精舍的喜智菩提树、斯里兰卡的闍耶室利摩诃菩提树。
她也说，美国檀香山福斯特植物园、印度钦奈、美国加利福尼亚千橡市也是大菩提的后代。
“佛学院的菩提树，应该是我国少数源自于菩提伽耶的后代树。”
槟城佛学院其实是协会
“其实槟城佛学院并不是学院，而是协会。”
连惠慧解释，槟城佛学院的英文名字是“The Penang Buddist Association”，从英文字面来诠释，理应是“槟城佛教协会”，但其中文名字可能与当时创办人攸关。
“PBA主要由一群不谙华语的佛友发起成立。起初，这群佛友是在广福宫听经，之后再到不同地方向不同师父请教佛法，进而组织起来一同研究佛理。”
她说，由于这些佛友多为不谙华语的峇峇娘惹群体，因而萌起念头，成立一个以福建或英语为主要交流媒介的学佛组织。因此佛学院成为了那个年代不谙华语群体学佛的最佳选择。
“现在佛学院以华语交流的人逐渐增加；不过，在母体中的理事会至今仍以福建或英语进行会务商讨。”
没有僧侣制度
连惠慧透露，槟城佛学院虽然是北传佛教道场，但却没有僧侣制度，也没有常年驻院僧侣，只有法师为顾问。
她说，基于佛学院实际定位是协会而非寺院或庙，而且发起者的初心就是为了专研佛学，因此尽管佛学院不时举办诵经礼佛或佛学讲座，但从来就没有常住方丈、住持或监院，更没有僧侣驻院制度。
“这也让佛学院，成了本地佛教界一种特别的存在。”
她指出，虽然没有常住法师，但过去百年来，曾有许多僧侣不定时挂单常住，包括首任挂单法师释寄东。
报导/摄影：梁仪雅
