（檳城丶大山腳丶雙溪大年6日訊）8名受訪者中，隻有1人認同政府製定的新年防疫標準作業程序（SOP）。
針對中央政府宣布的更新版新年SOP，本報特在檳島丶大山腳及雙溪大年抽樣訪問8人，結果，在8人中，7人都無法接受中央政府製定的新年SOP，更有數人直指，只能同屋家人吃團圓飯的SOP引起民怨，主要原因是雙重標準。
至於唯一的認同者，則認為團圓飯是在大家取下口罩吃飯進行，病毒傳染的風險較高，所以禁止非同一家庭的成員一起吃飯，有其理由存在。
聽聽民眾怎麽說
孫長平（36歲，實驗室主任）
我認為，政府製定的防疫標準作業程序（SOP）並沒有不好，畢竟團圓飯是大家取下口罩吃飯，病毒傳染的風險較高，所以禁止非同一家庭的成員一起吃飯，是有其理由存在的。
若以傳染風險概率看來，民眾在逛夜市時，至少是有戴上口罩，保持人身距離，風險相較來得低一些，所以我對政府頒布的SOP並沒有不滿。
我今年隻會和自己的家人一起吃團圓飯，不會去拜年，也不會回父母家。
郭禮欣（40歲，書記）
我覺得政府製定的SOP很可笑，我想可能是製定的相關人員，並不理解華人吃團圓飯的習俗。
對於團圓飯一事我不太理解，像我個人平時都會回父母家吃飯，因為父母家與我家隻相隔一條街，但除夕當天，反而受限不準許一起吃，讓我覺得很不解。
陳星來（40歲，烘焙師）
在更新版的農曆新年標準作業程序中，移除“不能超過20人”限製，並沒有任何意義，畢竟同樣隻允許同一屋簷下的一家人吃團圓飯，試問有哪個華裔家庭，會有超過20人住在一起？
不能跨州跨縣這點可以理解，畢竟要遵守行動管製令，但如果同一個住宅花園或隔壁住宅花園，應該允許同慶及吃團圓飯。
至於禁止到宗教場所參與宗教活動，政府不應該一國兩製。
龍仕勇（餐廳業者）
政府可以有條件的，允許來自同一個州的直係親屬吃團圓飯，相信人們會遵守SOP。至於非直係親屬，或住在外州的，在這個關鍵時刻，不相聚是好事，才能有效控制疫情。
針對到宗教場所膜拜，個人認為這是次要的事，不開放也不要緊，畢竟隻要誠心，在家也可以拜拜，不去宗教場所人擠人反而是好事。
陳愛麗（56歲，網絡微商）
我“舉手舉腳”也反對，農曆新年只能同屋家人吃團圓飯這個SOP。若是國外的親人不能回來，那可以接受，但為何本地的親人都不能一起吃團圓飯？
自家人都懂得謹慎和自我規律防疫，難道我們會把病毒帶回家危害自己的家人嗎？
不隻是華人，各族的新年都要和家人親人一起吃飯的，一年才一次，為何要禁止不同屋的家人吃團圓飯？夜市可以開，團圓飯不能吃，這是什麽邏輯？
陳美嬌（48歲，工廠員工）
我認為，農曆新年只能同屋家人吃團圓飯的SOP，會引起怨聲四起，是因為政府雙重標準。
政府一邊廂允許不同宗教的可以多人進入宗教場地，那邊廂禁止農曆新年不同屋簷的親人不能一起吃團團飯，試問如何服眾？
還有就是邏輯的問題，夜市丶超市都允許開放，這麽多陌生人有機會接觸，但自家人卻不可以？再說，這兩者哪個風險會更高？
黃慶溢（35歲，公司董事經理）
我認為中央政府製定的新年標準作業程序，存在雙重標準，不了解華人文化及團圓飯的定義。
政府允許人民在10公裏內移動，卻不允許住在臨近的家人及親戚一同吃團圓飯；不同宗教場合方面，卻又有不一樣的條例。
防疫意識固然重要，但不希望出現雙重標準，目前還未到最後的關頭，希望當局做出修改。
李衍廷（52歲，保險從業員）
我個人並不認同政府製定的新年標準作業程序。
平時都到父母家吃飯，但新年卻不能過去吃飯，還是屬於犯法的行為，覺得很奇怪。
家庭成員才多少人，但不能一起吃團圓飯，反而夜市可以開也容納較多人，夜市的傳播鏈更強。
我覺得，身為領導者在製定標準作業程序時，必須多方面考慮。
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