（檳城4日訊）操偶師以手指化鬼斧為神工，10根手指靈活操作小木偶，伴隨著嘴裏獨特唱腔吟唱，一人分飾多角演繹經典傳奇，讓觀眾隨其精湛演繹投入其中，這，就是華人傳統文化瑰寶之一—布袋戲，也有人將之稱為掌中戲。
在潮流科技衝擊新時代下，仍能掌握個中精髓，同時還以傳統布袋戲為職業， 檳城“鳴玉鳳”戲班可謂源遠流長。由班主祖父創立至今逾90年，目前有3位加起來百歲操偶師領著，在時代變遷中邊走邊唱，兢兢業業將傳統文化不斷延續。
“鳴玉鳳”戲班作為文化守護與傳承者，近期獲得喬治市世界遺產機構認證，班主黃細漢（ 70歲）因展現傑出成就和貢獻，將知識技藝傳授下一代，獲頒知識貢獻與傳承瑰寶獎；搭檔蔡素珍（71歲）因掌握技藝知識，在相關專業領域達成卓越大師級成就，而獲得大師技藝瑰寶獎。
攝影：紀允賢
“鳴玉鳳”戲班足跡遍布北馬各地，檳城打鐵街巷更記錄著戲班曆程，掛著“鳴玉鳳”招牌老屋子內，裝著掌中班戲台丶戲偶丶道具丶樂器等。每當戲班接到演出活動時，就會從裏頭搬出各式大箱子，用羅厘載著浩浩蕩蕩到各地巡演。
然而，當疫情悄無聲息降臨，新冠肺炎席卷全球，為戲班帶來強大衝擊。人們日常活動遭限製，自然不會再有人看戲，因此，“鳴玉鳳”進入長達兩年“休眠期”。由於演出遭到取消，原本每月需付費800令吉，租借用以置放道具老屋子，也因戲班零收入面臨搬遷窘境。
疫情影響生計
黃細漢與蔡素珍接受《中國報》訪問時坦言，獲得肯定固然感到喜悅，但戲班未恢複正常演出，卻讓獲獎蒙上一層陰影。
她們都說，對未來不知有何打算，畢竟已休息接近1丶2年，且疫情反複也使演出受影響。
“我們曾要求減租，但卻遭對方回應，說不能租就搬走，之前屋租都是自掏腰包。目前，外面一間屋都千多令吉，沒有活實在無法繼續貼錢。”
黃細漢僅直言2月原本是旺季，但政府礙於病情嚴重，並不鼓勵進行類似活動，目前僅能唱戲不能搭台演舞台劇。
“如今布袋戲已不像以往般複雜，有些改良過甚至隻需一輛車，用布包裹起道具丶木偶等，就可以到處去開演，不再需要像以前搬很多箱子。”
無後繼之人
傳統如何傳承對黃細漢與蔡素珍及整個“鳴玉鳳”戲班都是大難題，因為年輕人大多對戲班不感興趣，就連孩子們也都各自有工作，並沒有意願要繼承。
“年輕人沒興趣就不能接下去，畢竟有些人隻當戲班為業餘興趣。但，也有頭腦靈活的年輕人，會在傳統劇目加入新元素，相較以前更新潮也更易讓人理解。”
她們坦言，如果有人真心想學習，她們非常樂意傳授各種技巧，包括如何做木偶丶唱戲丶操作樂器等，也歡迎有想法年輕人混合新舊元素，她們並不會對新創造感到排斥或反感。
“以前沒電話只能看話本如樊梨花丶虎落平陽等，看了抄起來才做，還需看書做導演，然後要講戲，互相分配角色，一個人可以做10個人的工。”
戲班有各種難題
黃細漢與蔡素珍坦言，以前每月可有千多令吉收入，如今面臨零收入丶年紀大丶無繼承人丶人手不足等問題。
“我們都70多歲，真要找工也沒人要請。演出大型布袋戲時，要找人出演也很大困難，目前隻有3個人在做，一個人一直說不同角色，講不停幾乎沒得休息，好像瘋子般非常累。”
“除了唱戲丶操偶還要敲鑼打鼓。另一難題是，我們們都老了，若有搭台要爬上爬下，體力活非常喘，還需要抗大木箱子，每次演出都要7丶8箱，而現在隻需拿必須品。”
但，她們卻依然抱著堅定的心，為了讓下一代有機會認識布袋戲，堅持以傳統方式呈現演出，甚至付大筆費用雇羅厘出遠門丶請人搭台也在所不惜。
疫情好轉 轉虧為盈
“鳴玉鳳”在時代洪流中步步為營，黃細漢希望疫情好轉，讓她們有較多演出機會外，也希望州政府或有機構可伸出援手，盡綿薄之力為他們減輕房租或生計負擔。
由於布袋戲都是用方言唱戲，因此，較少受到時下年輕人青睞。
“近幾年有理科大學教授，領著一班學生組成破浪布袋戲（Ombak Potehi），將新舊元素融會貫通，並用多種語言呈現，以新潮方式將傳統發揚光大。”
黃細漢與蔡素珍都對該劇團的創新表示認可，希望有更多真正對布袋戲有興趣的少年人，可以向她們學習後將已是夕陽行業的戲班延續下去。
唯，她們也強調在學習劇目時，須有心及用心，缺一不可。
報導：李琪雯
攝影：紀允賢
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