（大山腳25日訊）視線隻關注自己的托缽、不主動向人索取任何東西、不會手拿佛牌念珠或任何物品向人化緣、不會向人募化錢財、過了中午不再外出托缽。
以上5點，是正規出家人托缽時的行為，如果發現對方主動靠近討錢，那一定是假和尚。
假和尚假尼姑，近來轉移陣地到威省一帶行騙，其中最讓民眾頭痛的是，不懂得如何分辨真假和尚。
在警方嚴厲執法抓拿假和尚之餘，檳城和諧機構及馬佛總，也共同推出一系列的“假和尚覺醒運動”，教育大眾如何分辨正確的托缽、遇到假和尚該怎麼做，以及該怎麼正確的布施和供養僧侶。
大山腳是此活動的首站，並於今早在南美園巴刹進行推介禮，之後將前往威北和威南進行。而在來臨的衛塞節，也會有相關的活動。
檳州社會發展與非伊斯蘭事務委員會主席章瑛說，有關單位將在威省市政廳屬下26間華人集中的巴刹和食肆，掛上150條“拒絕假和尚”橫幅，以及分派小傳單。
她說，此活動去年9月已在檳島推行，並在檳島市政廳旗下17座巴刹和食肆，掛上300條相關橫幅，也確實看到改善，但近來卻轉移到威省一帶行騙。
章瑛也是檳城和諧機構主席，她歡迎私人界食肆，向馬佛總或檳城和諧機構免費領取相關素材，以張貼在自家食肆內。
“據了解，正信佛教在托缽上有一套嚴謹的戒律，通常過了下午1時還在街上行走托缽的和尚，基本上可斷定其為破戒和尚。”
正規出家人隻會原地托缽
呂吉生說，正規出家人托缽時，隻會站在原地接受布施，如果發現有出家人每一桌走動，那就有問題。
“此外，出家人通常是站在路邊托缽，如果進入巴刹或咖啡店，每一桌去托缽，就要提高警覺。”
他說，正規出家人也不會開口要求任何東西，而隻是站著接受布施，此外，也不會以佛牌或任何東西交換。
出席者包括威中警區主任陳青山助理總監、馬佛總副總務呂吉生、馬佛青檳州聯委會副主席黃柔焉、大山腳佛學會主席洪光權、高巴三萬佛教會主席陳玡伐。
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