（大山脚25日讯）视线只关注自己的托钵、不主动向人索取任何东西、不会手拿佛牌念珠或任何物品向人化缘、不会向人募化钱财、过了中午不再外出托钵。
以上5点，是正规出家人托钵时的行为，如果发现对方主动靠近讨钱，那一定是假和尚。
假和尚假尼姑，近来转移阵地到威省一带行骗，其中最让民众头痛的是，不懂得如何分辨真假和尚。
在警方严厉执法抓拿假和尚之余，槟城和谐机构及马佛总，也共同推出一系列的“假和尚觉醒运动”，教育大众如何分辨正确的托钵、遇到假和尚该怎么做，以及该怎么正确的布施和供养僧侣。
大山脚是此活动的首站，并于今早在南美园巴刹进行推介礼，之后将前往威北和威南进行。而在来临的卫塞节，也会有相关的活动。
槟州社会发展与非伊斯兰事务委员会主席章瑛说，有关单位将在威省市政厅属下26间华人集中的巴刹和食肆，挂上150条“拒绝假和尚”横幅，以及分派小传单。
她说，此活动去年9月已在槟岛推行，并在槟岛市政厅旗下17座巴刹和食肆，挂上300条相关横幅，也确实看到改善，但近来却转移到威省一带行骗。
章瑛也是槟城和谐机构主席，她欢迎私人界食肆，向马佛总或槟城和谐机构免费领取相关素材，以张贴在自家食肆内。
“据了解，正信佛教在托钵上有一套严谨的戒律，通常过了下午1时还在街上行走托钵的和尚，基本上可断定其为破戒和尚。”
正规出家人只会原地托钵
吕吉生说，正规出家人托钵时，只会站在原地接受布施，如果发现有出家人每一桌走动，那就有问题。
“此外，出家人通常是站在路边托钵，如果进入巴刹或咖啡店，每一桌去托钵，就要提高警觉。”
他说，正规出家人也不会开口要求任何东西，而只是站着接受布施，此外，也不会以佛牌或任何东西交换。
出席者包括威中警区主任陈青山助理总监、马佛总副总务吕吉生、马佛青槟州联委会副主席黄柔焉、大山脚佛学会主席洪光权、高巴三万佛教会主席陈玡伐。
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