（大山脚23日讯）26年来以修复神像当静修，数千尊残旧神像在陈明洲一双巧手下重获新生命，化作新金身继续承载善信的心灵寄托。

陈明洲（41岁）是甘榜勿刹大山脚震山阁老佛的神务顾问，从小对美术、手艺感兴趣的他，在父亲耳濡目染之下学习修复神像，并把美术课堂所学知识实践运用在修复神像上。

他把神像当成艺术品看待，正如艺术创作需要灵感，陈明洲在修复神像时，同样靠灵感来完成作品，没灵感时就休息不做；当他全神贯注修复神像时，往往金身就在自然而然的情况下修复。

拍摄：罗健杰

应灵感而动手完成作品后，偶尔会发觉神像手中的法器，也不经意有所变化，比如修复大伯公时原本是手持龙拐的法器，完成后换成了手持如意法器。

他接受《中国报》记者访问时形容，修复神像犹如一场坐禅静修，无论是木制神像、陶瓷神像，都可以修复，胥视神像破损的状况，而他个人多数修复木制的神像。

如今，在工厂量产制造技术下，手工雕刻制作的木材质神像越来越少见，对于陈明洲来说这类神像也越来越值钱，因是手工艺品，而年代久远的神像，由于是使用老木是具有灵气的材质。

“就如选用被雷电击中的木材来制作神像那样，基于天地磁场，通常难以寻获，雷击过的木块痕迹也与一般燃烧不同，因而变得弥足珍贵。”

他说，自古有神像以来，中国古代都是使用木材雕刻制作成神像，如今科技发达，神像材质多样化也倾向机器化量产，同款神像外观一模一样，少了手工雕刻的独一无二。

15岁那年 开始学修复

陈明洲从中学15岁那年，就跟随父亲学习修复神像，至今已修复多达数以千计的神像，多数神像都是已不要用、送往该庙循环。

因此，该庙打从许久以前就有在进行回收神像的循环工作。

一般被选用修复的神像，主要是该神像具有历史价值，陈明洲致力于保存其历史价值，在修复的过程中除了依靠自己对神明的知识来修复外，偶尔也会上网找资料。

“后期，有人看见我修复神像，就叫我帮忙修复；修复神像，我都是当作一般空余时候的闲工来做。”

他说，修复后的神像就摆放在庙旁，让有缘人或善信来庙宇拜拜时，若发现该神像正合心意，就随缘让他们把神像请回去；一些庙宇也会让他上门去修复神像，有时是法器断开，就需带着工具箱到场维修。

“修复神像，也为环保献力。”

最快一天完成 最久耗数月

陈明洲从早上开工专心致志修复到晚上，修复神像最快可在一天之内完成，最久则耗时数个月，灵感不顺时，甚至可拖至整半年都无法完成。

陈明洲就曾遇过为一尊灶神修复，结果做了整半年都无法修好。 神像都须请退神明了才可以修复，然而他有遇到相关神像还附有灵体没退完的“状况”。

“一般上神明请退后的神像，都要放一阵子才可以修复。”

经过陈明洲巧手赋予新生命的神像，最老有80、90年历史。

他受访期间，在记者面前修复的一尊神像，是来自一个家庭所供奉，约有60、70年历史，该神像手持笔和一本书，蓝脸、红胡须，究竟何方神圣？

这还需他找资料或向老一辈人士了解以深入研究，因此修复神像，对他来说犹如展开一场神像探索之旅。

修复最多是大伯公

大伯公是陈明洲修复最多的神像，其次是观音等，前者是家家户户都供奉的神明，因此广为大众拜拜。

陈明洲说，去年尾也有接获一些请求上门到住家清洗神像，顺便修复神像，修复后会镀膜一层，如此神像可以维持10年不是问题。

修复神像的工序，首先是磨掉原漆，对损伤部位打磨，随后修补好，再上一层颜色，上色后就会发现其凹凸缺陷，这时就需再补漆。

陈明洲说，修补的材料一般选用大自然材料，如檀香粉来填补裂缝。 神像修好了，神像身上的其他配件、装饰则有时选用一般手工艺品材料，偶尔也得上网订购。

修复神像最难的部分是脸、手和眼，也是最关键部分。

“修复神像的过程没什么禁忌，就如一般维修一样，主要看损坏程度。”

修过五代人供奉的神像

陈明洲曾遇过一个修复个案是，家里供奉了五代人的广泽尊王神像，木材也几近腐朽，但该家庭坚持保留该神像，自己只好小心翼翼修复，最终用上了2年才完成修复。

“神像小部分损坏，只需一会儿的功夫就能完成，但大损坏的状况就耗时较久，有些神像木材已腐朽，形状虽仍在，修复过程就不能使力。”

他说，有些神像背后有开一个放法物之用的孔洞，这是流行自台湾的习俗，但大马则是没有开空洞并能直接使用供奉。

陈明洲将修复神像当作保存具有历史文物，延续神像生命达到环保目的，同时也不断丰富这方面的见闻，因不断需要对神明有研究。

至今他所修复过的神像最小仅有3寸，最高有12尺的南山大伯公，该尊神像就供奉在其庙前供众人祈福。

饰物可在市场购得

陈明洲为神像金身修复时，所用到的装饰材料，可以在文具市集买到，主要是一些做手艺的彩带、金色彩带、龙装饰，部分若无法在本地市场购得就得上网订购。

他说，单单只是金色彩带就可以完成许多部位的装饰，比如给神像的头部、肩膀、脚部服装的边缘作“勾边”，然而有些神像不一定要使用金色彩带，使用彩绘也能装饰。

“神像身上有关龙的眼睛，则可以用闪亮的饰物装饰，或在神像的头部上方装饰。”

维修用木工工具居多

修复神像时，究竟要在什么时候选用什么工具、如何修复法，陈明洲都靠经验累积和美术学识来决定，比如要为神像添加金银箔最考陈明洲的功夫，这需要在神像上色后才能进行。

“主要是使用木工的工具及车漆等。”

他说，通常做好神像的身体、衣服和脚，最后才“开脸”（修复脸部）。

中学时在大山脚高级中学（BM High School）就读的陈明洲，对美术产生浓厚的兴趣，也有赖于当年美术科老师的教导，让他掌握美术，并从15岁那年开始接触与神像相关的艺术工作。

“还记得当年父亲雕刻好一尊大圣爷后，就交给我上色，这是我处理的第一尊神像，那时放学回到家后，拿了笔就上色。”

陈明洲也是马来西亚道教总会槟州分会副主席，也是该总会副交际。

报导/摄影：罗健杰