（北海6日讯）假和尚越来越年轻化，甚至锁定巴刹顾客一路跟随，缠到顾客受不了捐钱，以及帮忙为他们的消费“买单”！
拉惹乌达阿波罗各行业盂兰胜会主席王炳辉受访时说，平时出现在阿波罗巴刹的假和尚，都是中老年人士，大概40至50岁、60岁不等。
“近期出现的假和尚，越来越年轻化，年龄目测20来岁，行径也越来越猖狂，让巴刹无论是小贩还是顾客，都很头痛。”
他说，中老年的假和尚，都是默默站着等顾客“布施”；而年轻派的假和尚，会选择锁定一个顾客，并一路跟随，直到顾客给钱为止。
“这些假和尚在一些巴刹摊位拿东西时，甚至会要求顾客帮他们付钱。”
他说，进入阿波罗巴刹的通道，不止一条，他与理事们每天在巴刹值勤时，驱赶假和尚几乎是每天的工作，但这里驱赶后，他们5分钟又会从另一个通道走进来。
“巴刹周围有不少的巴刹摊格、食肆和饮食中心，这些地方成为假和尚锁定顾客敛财的好地方，我们驱赶他们，他们不怕，因为知道我们并没有执法的权利。”
他希望执法单位、威省市政厅、地方州议员等，严正关注该巴刹经常面对的假和尚课题，因为这些假和尚已成为社会一种乱象。
他补充，假和尚对佛教界声誉也不好，这些人的存在，会导致群众对佛教界的误解，因此他也希望佛总可以针对此事采取行动，避免佛门清誉受损。
驱赶行为 被质疑对出家人不敬
王炳辉说，当他与理事们在巴刹内驱赶假和尚时，一些不明就里的群众，以为他们对出家人不敬，对他们作出批判，让他们感到难过。
他说，尽管巴刹范围有拉上“提防假和尚”的横幅，但无阻民众的同情心，当民众捐钱之后，这些和尚也会提供绑手绳的服务。
他疑惑，一般上民众到寺庙拜会和尚，无论男女等人都不能触碰和尚，因为和尚有严格的戒律，即“男女授受不亲”，但为何前来巴刹托钵的和尚，在民众捐钱后，还可以触碰民众的手为其绑手绳？
“捐钱的民众也有女性，和尚在绑手绳的过程中，也会触碰到女性的手，这是否合理的行为？”
报导：黄意婷
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