华印混血母亲罗秀虹，苦寻自己3名亲生孩子下落不果，若不是她向政党求助，透过州议员和市议员及非政府组织出面帮忙，这名母亲的3名孩子终将不知去向，也不知道孩子已改信伊斯兰。

我们再次看到，如果事件没有引起社会关注，及随之而来的社会言论压力，相信警方也不会有进一步行动，针对罗秀虹所持有高庭发出的庭令採取行动，以维护罗氏拥有3名孩子监护权的利益。在这之前，罗氏到警局报案多次，但对于她的求助不当一回事，还被当人球踢来踢去。

婚后被丈夫家暴的罗秀虹，姑且不论当时与丈夫之间的家事，但这案后来引起关注的并非纯粹家事，而是涉及到一而再、再而三发生的被改教问题。

人民代议士在第一场于威北警察总部外，替妇女召开的记者会中，可见心急如焚的罗氏如何受煎熬，特别是她今年初莫名被陌生人面子书讯息她指出孩子的下落，孩子身处某宗教组织裡，丈夫替孩子改了教。

听到此，坐立难安、恐慌和激动是人之常情，毕竟孩子的生活如此巨变；遗憾的是，这事件很快就被某宗教司介入，在直播中声称改教只是宗教单位单方面记录，未记录在国民登记局，这说法不足以安抚任何人，因为司法界标竿性的裁决并没有被当局参考。

2018年，联邦法院就印裔妇女英德拉孩子改教案作出标竿性的裁决，为孩子改教需获父母双方同意；近来，司法界也有一宗案例参考上述庭案，即维持华裔佛教徒父亲，取消穆斯林前妻单方面为孩子改教的决定。

政府机构如宗教单位，必须参考上述事件来审视每一项改教申请，而不是一再让罗秀虹事件发生，为社会制造更多不必要的争端。

此外，针对人民代议士揭露来自槟城，协助罗氏丈夫替孩子改教的女子，被指替许多社会边缘、面临家庭破碎的孩子和成人改教，政府应彻查有关指控是否属实。

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